為了念出慈悲喜捨，長養菩提道心，增進融和歡喜，建設人間淨土。南華寺於12月16日至22日舉行精進佛七，分別由監寺慧行法師與住持慧昉法師主法，共有來自於德本、布魯芳登、普利托利亞、約堡等地區的五十餘位蓮友參與，大眾攝受於佛音海潮音的莊嚴殊勝，體悟身心的自在與清靜，聲音有大有小、有高有低，不分男女老幼虔誠念誦彌陀聖號， 蓮友們跟隨法師的腳步繞佛，藉由念佛沉澱自己的心靈。
每日的晚課香由住持慧昉法師主法並開示，在開示中特別說明五根中的定根，指出我們要每日老老實實，一日接一日的念佛。如果可以專注的念下去，這樣就能達到定力，也就是阿彌陀經所說的一心不亂。就如同在念佛的七天中，佛號就不斷在耳邊中分分明明的迴繞，佛號在睡眠時一字一句的當作助眠曲，早上起床洗臉，佛號也伴隨著。所謂正念心念佛，有專注力不斷修學，才能達到不念而念，在不知覺的情況下念佛，若能做到這樣那麼妄想就被我們專注念佛的心給消滅了，妄想就不容易再起，因為佛號依然在心頭，這就是所謂定力的功力。
如果能一步一步的跟隨五根的修行方法，堅定我們的信仰，能夠用我們念佛的能力，降服我們日常身活中的起心動念。用一個非常循序漸進的修行方式，要讓佛號不念而念，如果能有如此的定力，幫助我們更精進念佛，自然能夠體會佛心的自然妙應。
來自於CENTURION區的白人GERRIE居士，他一年都會參加兩次的禪七修持，這次是第一次參加念佛七永日，他表示：禪七是一種內觀的修持，而佛七是靠大家共修與口中稱念佛號產生出力量的修持法門，令自己達到靜的一種狀態，晚課香是自己最喜歡的，因為在拜願的過程中，可以感受到心的寧靜。
22日佛七圓滿日上午十時在禮懺堂禮拜八十八佛洪名寶懺，並在靈前為南非前總統曼德拉設立牌位，大眾誦經為曼德拉祈願祝禱。
每日的晚課香由住持慧昉法師主法並開示，在開示中特別說明五根中的定根，指出我們要每日老老實實，一日接一日的念佛。如果可以專注的念下去，這樣就能達到定力，也就是阿彌陀經所說的一心不亂。就如同在念佛的七天中，佛號就不斷在耳邊中分分明明的迴繞，佛號在睡眠時一字一句的當作助眠曲，早上起床洗臉，佛號也伴隨著。所謂正念心念佛，有專注力不斷修學，才能達到不念而念，在不知覺的情況下念佛，若能做到這樣那麼妄想就被我們專注念佛的心給消滅了，妄想就不容易再起，因為佛號依然在心頭，這就是所謂定力的功力。
如果能一步一步的跟隨五根的修行方法，堅定我們的信仰，能夠用我們念佛的能力，降服我們日常身活中的起心動念。用一個非常循序漸進的修行方式，要讓佛號不念而念，如果能有如此的定力，幫助我們更精進念佛，自然能夠體會佛心的自然妙應。
來自於CENTURION區的白人GERRIE居士，他一年都會參加兩次的禪七修持，這次是第一次參加念佛七永日，他表示：禪七是一種內觀的修持，而佛七是靠大家共修與口中稱念佛號產生出力量的修持法門，令自己達到靜的一種狀態，晚課香是自己最喜歡的，因為在拜願的過程中，可以感受到心的寧靜。
22日佛七圓滿日上午十時在禮懺堂禮拜八十八佛洪名寶懺，並在靈前為南非前總統曼德拉設立牌位，大眾誦經為曼德拉祈願祝禱。
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